人这一生，其实是一个找寻自我的过程，浅显来说，是在与自身的存在感共鸣。探寻万物的意义，其实是在找寻自我存在的意义；对爱心存憧憬，其实是想从他人眼中看见自己的存在。 但意义是人赋予的，万事万物仅是存在。有人说存在即合理，这是对的，但其实合理也可以抛却。这些人为的概念都是很狭隘的。万物仅是存在，存在就已足够。它就在那里，不会因为任何人觉得不合理、无意义，就消失不见。人从探寻万物的意义当中找寻自身的意义，但人与其他万物并没有什么不同。仅是存在。他人赋予的意义，他人对你的评价，只是晨起时的一抹微风，极轻柔地拂过窗纱。 至于对爱心存幻想，多半是要失望的。人与人之间的情感，其实是一种互惠互利，相互依存的濡沫之情。是非常实际的，与最真实的人性相关联的情感。浅显说，不应该对爱抱有过高的期待，觉得它应该深沉，坚定，无私；既然人性不是这样，那么爱也无法做到这样。人所有的情感和行为都脱离不了人性，而人性是很复杂的。 更深一些说，对爱的追寻，其实也是在找寻存在感。希望被他人看见，理解，认同，接纳，需要，这都是在他人眼中找寻自我的存在。我们希望把自身的影子倒映在他人眼中，不希望被人忘却。这也是为什么文学和影视作品中，这种情感的塑造最能打动人的原因——我们内心的不安定，渴望着有人能见证这短暂如萤火的一生，我们的存在，因被他人的理解和需要而显得更有意义；有了这些，我们就有了一个位置和身份，可以是某人的子女、爱人、朋友、父母，会被牵挂，被需要，即便某一天肉体消亡、灵魂永逝，也不会轻易被人忘却。 但说到底，这一切都是围绕自我来展开的，与之相对，就有了无我、忘我的概念。停止去找寻存在的意义，存在就只是存在；当某天不存在了，也就如同夜里被风吹落的花瓣，凋零便是凋零，忘却又有什么要紧？自身意志，也只需要存在就足够了，不需要他人的理解和认同；当它凝聚时，就如同夜空亘古的星，不因他人意志而陨落；当它分散时，便如同漫山的萤火，与世间万物相依存，我即万物，万物即我。