九三
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冲着预告去看,原以为是一部惊悚片,结果却是意外的温情和深意。借由道生的视角,从初涉殡葬行业时的物质态度,到慢慢接受并明白人生的意义。
“破”字即为“解”。
生死观-破生人地狱:斯人已去,法事里的火盆和瓦片代表业火和九幽地狱,经喃呒师傅用桃木剑击破,跨过火焰引领魂灵从地狱中解脱。这种传统文化意义上也是生人对先人所怀的愿念“早登极乐”。很大程度上也给到心理暗示,接受先人已故,放下不舍的我执,让死亡被坦然接受,且随风而去。这也是道生所言的“不止死人要超渡,生人也需要破地狱”。
性别对立-破传统地狱:电影里通过喃呒行业传男不传女和数次提及“女人是污秽的”,封建思想的桎梏下束缚的父子(女),兄妹的冰冷关系,家庭矛盾来展现了一种当传统文化只是被一味的复制黏贴所造成的所困。观社会仍旧存在的重男轻女、传宗接代等等,皆在一个困字。但革新总是伴随着阵痛,而人们总是很晚才明白亲人关系应该是一种更纯粹的“爱”,传统文化的继承也应是一种更质朴的接力。
原生家庭-破妒·怨地狱:文玥与志斌在医院吵架的那段自我剖析,道明了对彼此所过人生的无奈和对对方人生的羡慕嫉妒。多数父母可能并没有去想过所做的任何决定是否是孩子想要的。“为了你好”也是一种高置于不合理行为上的通用理由,人与人互相的不理解和怨也就只会徒增伤悲。但这辈子的遇见才是前世无数次回眸才换来的缘分。我们总是缺少沟通的勇气……
人伦常理-破社会地狱:直面死亡的电影为数不多,还有两部印象颇深,泷田洋二郎所导的《入殓师》,刘江江导演的《人生大事》。绝大部分人都忌讳死亡这个话题,连带着对这个行业的人都认为沾染了晦气。不过他们作为给到先人最后一程体面的人来说,偏见与旧观念的狭隘着实令人心痛的。他们既为先人留干净,又抚生人执与念。这一点来说令人敬佩。另外也提及隐匿在人群里的同性之爱。梁先生对熙雯葬礼的表面功夫,与太太相爱之人感性碰撞了他在法律婚姻中的权威,显得婚姻好讽刺。哪怕不被赋予权利,也像道生和苏苏说的“在人情上,我觉得你才是家属”。确实有些婚姻并不是包含爱情,两个人的攻守,像是一场白忙活。但总有感情无关性别,只有你我。
一生的时光有限,亲朋之间的恩情厚重难以言表。破自身的束缚,修行超脱悟人生之道。(浅思,随笔)





















