曦
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《班扎古魯白瑪的沉默》
你見,或者不見我
我就在那裡 不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那裡 不來不去
你愛 或者不愛我
愛就在那裡 不增不減
你跟 或者不跟我
我的手就在你的手裡
不捨不棄
來我的懷裡
或者 讓我也住進你的心裡
寂靜歡喜
扎西拉姆·多多





不起第二念
「不用第二念 回應第一念」
當眼、耳、鼻、舌、身、意接觸到人事產生的
第一念是客觀的覺知或現象(本來面目)
是純粹的看見、聽見、接觸,或本能的反應
心靈本自清淨、超越能所。
第二念是主觀的黏著、分別、喜惡與自我中心的聯想。
給現象貼標籤(如:好聽、討厭、痛、不公平)
並隨之起煩惱、生氣或貪愛。
煩惱往往是從第二念的「加料」和執著開始的
練習不隨之起舞
「不怕念起,只怕覺遲」,
發現第二念的妄想或情緒出現時
不與之互動,不順著它延伸
讓心回到當下的方法或現前的事物上
實踐方式:
面對身體:知道是身體的感覺
心裡不給它「痛」或「好難過」的負面形容
不和它對抗,現象自然會變動、消失。
面對外境:聽到不順耳的話,清楚知道有這個聲音(第一念)
但不猜測、不生悶氣、不反擊(不起第二念)
心便能保持安定。
回到當下方法:
行住坐臥,保持清楚、放鬆
覺察念頭生滅而不隨境轉


















