麦高
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麦高
2年前
从来没有什么捷径，
英勇热烈才有奔头。
李黛： 捷径都是要付出代价的，一步一个脚印才最踏实
麦高
2年前
和夏天一起挥汗如雨🔥
不被定义的百炼成钢。
郭莫莫： 运动也要适量，不要过量运动，尺度把握的好人生都是刚刚好，毕竟人生还是要看长度的。
麦高
2年前
作业告一段落
告一段落了，看似童年又是成熟、看似天真又是“辉煌”的忙节奏。
无一例外，一个人从“而立之年”走过“不惑之年”，将来还要达到“知天命”的人生关口。所谓知天命，就是知道了上天让自己来做什么。
一个人要明白自己的人生使命是很难的，因为这里交错着“应该做什么”和“能够做什么”两个互相制约的命题。“应该”的事很多，但有很大一部分自己不“能够“；”能够“的事也很多，但有很大部分自知不”应该“。两者交合处，便是”天命“。所以，希望将来的自己也能把握住”天命“，成为一个独立人格的自由人。
一个人的利钝高下，也都与此有关。
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在云端： 有极高的悟性😊👏👏👏
麦高
2年前
备到他的作品，忍不住，写写～
虽然，曹操在历史上有一个强烈的大众观念形象，即使是做了坏事也不想掩饰的人，是一代奸雄的代表。但是，不得不承认，他的文学作品有着独立存在的坐标价值。
沧海、星汉、生命的盈缩、忧思的排解、天下的归心……都是文学的终极关注点。这种关注点对于普通读者来说太高太大，不容易感应，他也只是唱给自己的内心听。但是，作品中表现出来的生命格调，实在很高。单从句式、节奏、用词，全都朴茂而雄浑，简洁而大气。
更何况，他还有后人，简直让人嫉妒了。那就是他还有两个儿子也是重量级的文学家，曹丕和曹植。
曹丕的名声因为受到《七步诗》的会议而严重受损，好像是一个坏人。其实，他是七言诗的创立者，还是历史上早期最优秀的文学评论家。
不过，以作品论作品，还是曹植比哥哥写得好。他的每一首诗都是一个美丽的世界，比如《洛神赋》，一种流动的意象，不失贵族风范，矜持、专注、悲凉，正是“轻云蔽月，流风回雪”。如他短暂人生的一直失意，凄凄凉凉的诗人气质。
历史上很难找得到这样的家庭，父子三人一起出现在文学的高位上。大胆给他们排排列：曹操第一，曹植第二，曹丕第三。
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小Ci： 我只知道他不是奸雄 是个伟人
麦高
2年前
这里是喜欢的主场，
一场意志的持久战。
如果苟且安乐成习，
上天会收回人的天赋。
麦高
3年前
这里并非无声的海，
只是在默默地澎湃。
如没有稳稳的定力，
光凭喜欢怎能拿下！
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毛毛： 这是准备练啥，二十斤的杆子，20kg的饼
麦高
3年前
热爱不一定显而易见，
在年复一年的坚持中，
才有扭转乾坤的力量。
麦高
3年前
天凉夜读，好个静🌙
先秦时期人们的寿命都不长，但奇怪的是，“仁者寿”，智者亦寿，先秦诸子的寿命都很长。孔子活了七十三岁，墨子活了八十九岁，孟子活了八十四岁，庄子八十四岁，荀子七十八岁。
要到曲阜去，看看孔庙里收藏的孔子用过的衣服、帽子、琴、书、车，也不知道是真是假。孔子身后，有很多皇帝都亲自去曲阜祭奠他，真是很受重视。和我们从知识信息中所了解的孔子活着时候的潦倒流离，根本没法比。
这种事情很是奇怪，伟人活着的时候，大家都不看重他，逝世之后，才纷纷醒悟那个人好伟大。
不论历史文化如何演变孔子的形象，但在我的心底里，还是喜欢那个一路被人拒绝、一路自我安慰、一路唱歌弹琴、一路颇为狼狈的孔子。
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麦高： 【史记】
麦高
3年前
尊重各种声音，
不必成为他人。
而是清醒坚定，
凭什么不努力，
却什么都想要！
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毛毛： 我都一个月没去健身房了😂😂😂
麦高
3年前
【苏州留恋】
备完一堂课的回忆
这一座城市是我最早游过的地方，少时就知道它在两千多年前就已繁华而至今，中间几乎没有中断，它的名字叫苏州。当威尼斯还是一片沼泽荒滩的时候，苏州精致的花岗石码头边早已船楫如梭了。有人称它为“东方的威尼斯”，似乎还稍显有点儿委屈它了。
那里的流水太清，桃花太艳，弹唱撩人，美食太甜，女子俊俏，茶馆太多，书肆太密，书法流丽……能给人一种真正的休憩。柔婉的言语，姣好的面容，精雅的园林，幽深的街道，处处给人以感官上的宁静慰藉。现实生活常常会搅得人心智烦乱，而苏州的古迹会让人复苏情怀。且古迹必有题咏，大多是古代文人骚客的感叹，也能让人心头的皱折熨抚得平平展展，是一座文化宁谧的后院。
漫步在苏州的小巷中是一种奇妙的体验：一排排的鹅卵石，一级级台阶，一座座门庭，门都关闭着，好让你去猜想它的蕴藏，猜想它很早以前的主人。想得再奇也不要紧，两千多年的时间，什么事情都有可能发生。
那里的动人和一位女子有关，她叫西施。当时的春秋晚期，苏州一带的吴国和浙江的越国打得难解难分。其实吴、越本是一家，先是越王勾践击败吴王阖闾，然后又是继任的吴王夫差击败越王。越王利用计谋卑怯称臣，实际上是在发愤图强，终于在十年后重来，成了春秋时代最后一个霸主。其中的一项计谋，就是把越国的美女西施进献给吴王，诱使他荒淫无度，懒理国事。计成，西施却被家乡来的官员投沉江中，因为她已与“亡国”二字相连，霸主最为忌讳。
苏州人们觉得她可怜，便真真假假地留着她的大量遗迹来纪念。据说今日苏州西郊灵岩山顶的灵岩寺，便是当初西施居住的所在，吴王曾名之“馆娃宫”。还有西施洞，西施迹，玩月池，吴王井，总之，处处与西施相关。更有明代梁辰鱼作《浣纱记》，杜撰了西施与情人范蠡的故事。出发点虽是善良的，但是剧本存在逻辑尴尬。我宁愿相信，西施后来在吴国是真的爱上了自己的夫君吴王夫差，甘愿陪着他一同流放边芜。这种至死不渝的浪漫和情怀总能让世人多一份共情。
那里还有一位名声不太好的风流才子——唐伯虎。他自称江南第一才子，据说是潇洒倜傥，放浪不羁，艳情漫漫 。但是，苏州人们似乎还挺喜欢他，在他死后把桃花庵修葺保存，还传播一个“三笑”故事，让他又多了一桩艳遇。先不说他是好是坏，毕竟，道德和才情的平衡木实在让人走得太累，他有权利躲在桃花丛中做一个真正的艺术家。所以，苏州又加了几分俏皮洒脱，才有活气。
还有后来的金圣叹，国学大师俞越、章太炎先生，这座城市的学术地位更是毋庸置疑，为世人所恭敬。
苏州山水还在，古迹还在，园林依然纤巧，桃花仍然灿烂。除了环境的安静、民风的简朴外，还有一种渗透到墙砖街石间的醇厚韵味……
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麦高： 不去会有遗憾的😊
