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“來日並不方長”順應本心
“人生苦短,去吃你想吃的東西,見你想見的人,看你喜歡的風景,來日並不方長。”這句充滿煙火氣的話,看似簡單直白,卻暗含了古人智慧的深意。在《道德經》的“道法自然”與《黃帝內經》“形神合一”的哲學中,我們或許能找到更深刻的答案——活在當下,不是放縱,而是對生命最大的敬畏
老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《道德經·第二十五章》)所謂“自然”,並非放任,而是遵從內在的規律與本性。
· “五色令人目盲”,但“甘其食,美其服” 世人常誤解老子反對慾望,實則他反對的是“過度”。他說“爲腹不爲目”(《道德經·第十二章》),是教人分清需求與貪慾。去吃想吃的食物,見想見的人,若發自本心、合乎節度,便是“順道而行”。· “無爲”的智慧:不勉強,不等待 “來日方長”常成爲拖延的藉口,而老子強調“適時而動”。若心念已動卻壓抑不行,反而違背自然。想見的人立刻去見,想愛的風景馬上去看——這種“不刻意等待”的坦然,恰是“無爲而無不爲”的實踐。
《黃帝內經》不談雞湯,卻將“活在當下”視爲養生的核心:· “精神內守,病安從來” 內心積壓未見的遺憾、未享的渴望,會化爲“七情所傷”,耗散精氣。去見想見的人,是調暢情志;吃喜歡的食物,是滋養形神。當身體與心靈同頻,便是“恬淡虛無,真氣從之”的境界
用經典智慧過好“不長”的人生
1. 在渴望中見節度 吃想吃的,但不傷脾胃;見想見的,但不強求關係。如《道德經》言:“知足不辱,知止不殆”
2. 在行動中修靜心 看風景時全心沉浸,吃飯時專心品味——這正是《黃帝內經》中“形與神俱”的修煉
3. 在無常中守平常 “飄風不終朝,驟雨不終日”(《道德經·第二十三章》),萬物皆流變。與其寄望於“來日”,不如在無常中珍惜此刻的平常
#樹洞# #玄学日记#樹洞#缘分是种很玄的东西#
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娇滴滴的美眉: 烟火气的直白里藏着最顶级的通透!吃想吃的饭、见想见的人,从不是放纵,是顺道而行、形神合一,对生命最真的敬畏,就是活好当下~
有些关系,单盘看平平无奇,但组合盘一摆——事业线像被点了火。
尤其是组合盘的MC、十宫宫主与木星、冥王、太阳形成强相位时,这段关系就带有“事业爆发点”的属性。
木星合组合盘MC——机会、曝光度、社会资源快速增长;
冥王合组合盘十宫宫主——彻底改写事业路径;
太阳合组合盘MC——公众形象与自我认同被点亮,成为行业焦点。
这种爆发往往伴随临界值——要么你们共同迎来事业高峰,要么在高压下分道扬镳。
因为能量太集中,时间线被压缩——三年走完别人十年的发展,也可能三个月耗尽所有热度。
有的人让你慢慢长大,有的人让你瞬间成年。组合盘的事业爆发点,是一场加速赛——不适合怯场的人。
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领悟是你进步的起点
玄学讲的是看不见、摸不着的道理,不是用眼睛看到,也不是用耳朵听到的。《易经》里说:“看不见的规律叫做‘道’,看得见的东西叫做‘器’。”玄学就是在探索这些看不见的规律,理解天地之间的变化,找出命运的线索。在纷乱的生活中,懂玄学的人能保持内心平静,领悟它的人能顺应时势。
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